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爱国名将 英气长存
（练康豪 钟春林）
练建安、练德良，最近撰写的长篇人物传记《抗日将领练惕生》一书问世了！
乍览封面，突出"抗日将领练惕生"书题。衬底寓意深刻。右下方是练惕生的平头像；他脸膛方正，粗眉大眼，表情严肃，颇有其"兽面治军"之状，令人肃然起敬。其余衬底乃叶剑英元帅给练惕生的行书信。表明练惕生与叶剑英是同窗知交，心灵相通。他潜心抗日，立下显赫战功，成了闽西走出的骄子。
该书由全国政协副主席、中国农工民主党中央常务副主席李蒙等十三位领导、将军、名人题词、赋诗。李蒙题"纪念练惕生将军：革命精神永在，英雄风范长存。"王直将军题："客家之光。"熊兆仁将军题："爱国一家"。足见练惕生爱国精神可佳，抗战事迹感人。全书依练惕生人生轨迹，直线叙写，分十四章，含年谱、参考资料、附录一、二、后记等31万字，由海峡文艺出版社出版，分别由老红军谢毕真，党史专家、全国著名青年作家钟兆云作序。
练惕生是武平人，他出身贫寒，少年便有良将之风，云南讲武堂出类拔萃。不论在国民党军队，还是在国共合作，起义后为解放闽西都作出突出贡献。老省长魏金水多次说："练惕生对国共合作，共同抗日是有功的。"原福建省委书记、省人民政府主席张鼎丞称赞他是"起义人员的榜样。"而有关他粤北抗战、衡阳御侮及他热心教育、敬老爱贤、清心澹泊的故事，更是乡梓妇孺皆晓，久传不衰。
会正公纪念馆
（钟信德）
该馆位于武平县城碧水公园内。该馆建筑面积千余平方米，分上下堂，这是由旅台乡贤、爱乡楷模钟永祥先生倡议并捐巨资偕同族人一道兴建的。
厦门思明区向我县灾区群众
捐赠赈灾款物68万多元
(周宪坤)
7月8日，厦门市思明区区长郑云峰一行10多人来到我县，向灾区群众捐赠赈灾款物共计68.4万元，其中思明区人民政府捐赠赈灾款50万元、思明区红十字会捐赠了赈灾款物10.4万元、思明区爱心超市捐赠了赈灾物资8万元。厦门思明区积极响应省委、省政府开展山海协作对口帮扶活动的号召，2004年与我县建立了对口帮扶关系。建立协作关系以来，双方经常开展交流活动，思明区从资金、技术、信息等方面给予我县大力扶持，并帮助武平县宣传推介投资项目。为支援我县灾区群众恢复生产、重建家园，思明区积极发动社会各界为武平灾区群众捐款捐物。
武 平 出 土 三 个 世 纪 前 的
“台湾府信善乐助建造仙佛楼重装菩萨碑”
（邱顺淇）
日前：一块在地下埋藏了近三个世纪的反映台湾与大陆之间渊源关系的，"台湾府信善乐助建造仙佛楼重装菩萨碑"在武平县南安岩均头庆寺门前地下被挖掘出土。
这块石碑高1.4米、宽57厘米，厚7厘米，碑质为墨绿色大理石，石碑正面刻有"台湾府信善乐助建造仙佛楼重装菩萨碑"，反面刻有募叩台湾乐助碑记。时间为"大清雍正十一年次岁癸丑孟春三房主持僧盛山等……吉旦立"字样，石碑正反两面共刻有960名台湾信男善女为助建仙佛楼捐献银两的姓名和数量。
据有关史料记载：南安岩是八仙之一的何仙姑成仙得道和客家保护神郑定光古佛开设道场的圣地，现仍有完好的仙佛楼、均庆寺等宝殿建筑，自北宋以来一直香火鼎盛。
这块在几百年前就有台湾近千人捐助银两建造庙宇石碑的出土，在武平还是第一次，它进一步有力地证明了台湾历来就是中国的领土，清时还是福建管辖的一个府,大陆和台湾虽然远隔千山万水,但具有悠久的人缘、地缘、血缘、情缘、文缘和佛缘的关系。
管理处工作人员介绍说：
"这块石碑是最近在旧城改造时在均庆寺门口被挖掘出来的，多年来有很多台湾来的信男善女，前来寻找这块碑，说他们祖上跟仙佛楼有联系，但没有找到，最近出土，了却了他们的心愿，我们一定要把它珍藏起来。"
目前，这块石碑已被初步清洗，有关方面将对其历史文物和学术价值作进一步的研究考证。
县政协组织开展赈灾捐款活动
（林宏一）
5月以来,我县遭遇1号强台风"珍珠"和长时间持续强降雨天气,全县17个乡镇214个行政村均遭受不同程度的洪涝灾害,不少民房倒塌,农作物受淹,给全县人民造成重大财产损失.灾情发生后,县政协积极组织政协机关干部职工、政协委员、民营企业家和部分旅外乡亲开展捐款捐物活动，共捐款35万余元，为灾区人民"送温暖，献爱心"，帮助灾民尽快恢复生产、重建家园。
遥 望 乡 情
（钟奎琼）
远离家乡武平久远，思念家园，打捞记忆里每一个日子，遥望乡情。
站在黄昏，我仰望炊烟，在山坡上流淌成悠悠的长笛，任童年在放牛娃沾满黄土的衣角流连，村野的茅屋和阡陌挂满了千百年来乡村晚唱的歌谣……
站在黄昏，任乡风化为三百六十五片浮云，任村姑的木槌敲打着暮色……
桥头的流水不是儿时母亲的低喃么？而夕阳里荷锄而归的老父亦踏着老年蹒跚的蹄声走进了岁月的黄昏……
生命的律动便一直颤粟在我的记忆里，美丽黄昏，我读懂了游子的心，读懂了乡情乡音，读懂了慈母的白发和父亲的背影，永驻心灵。
任乡思铭刻在浪迹天涯的岁月中，伴随风风雨雨走人生。
武平乡村地名趣谈
（林东祥）
地名道尽了地与文、地与事、地与物的种种关系，是历史文化的重要组成部分。武平县村级地名约210个，分析这些乡村地名，从中领略历史长河中的风云变幻、风土人情以及客家人与原住民的生存状态以及朝代更迭留下的历史印迹、疆域变化，对了解客家文化县有定的积极意义。
带"畲"字的地名--反映客家与畲族的关系。这些地名有蓝畲、坪畲、壮畲、乐畲、黎畲、上畲、袁畲、洋畲等，在唐宋以前，闽西是畲族的聚居地，虽然经过汉畲民族的隔合，现在畲族居民很少，但带"畲"字的地名仍然遗存众多。
带"坊"字的地名--大多是姓氏地名。这些地名中有中坊、七坊、黄坊、南坊、双坊、联坊、三坊、川坊、朱坊、林坊等。可以这样说，带"坊"字的地点是古老的地名，一般宋代时就用"坊"来命名街巷和村落，而这些地名大多又是姓氏地名，如黄坊原来居民姓黄，双坊的居民有李姓和林姓，川（汤）坊居民姓汤，朱坊、林坊亦如此，但朝代更替、沧海桑田，居民会发生变化，有的仍然是原来的姓氏，更多的已经变化，但地名沿用至今。另外姓氏地名还有唐屋、梧（吴）地、陈埔、黄埔等等。
带"坑"字的地名--有凹坑、桂坑、卦坑、洋坑、官坑、梅坑、丘坑、炉坑、钩坑、江坑、湖坑、龙坑、邓坑、贤坑、坪坑等，武平是山区，两山夹峙之地或狭小谷地皆曰"坑"，这些以"坑"字命名的地名大多根据地形地貌，但也有的根据姓氏，如"邓坑"等。
与河流有关的地名--有汾水、文溪、龙溪、小溪、贤溪、美溪、鲜水、桃溪、鲁溪等。古代的客家人择水而居，溪河给了他们繁衍生息的不尽源泉，以溪河命名居住的村落也就在所必然。
带"湖"字的地名--高而且四（三）面环山的平地。这些地名有苏湖、新（吉）湖、瑞湖、湘湖、上湖等等，在客家地区，带"湖"的地名有的有湖，大多则是地势和海拔较高、众山之中平坦之地如"湖"这状，这些带"湖"的村落大多无湖，带"湖"字地名众多，在民主乡三省交界处还有平天湖的地名。
"武"地名--计有背寨、万营、下营、东寨、彭寨、中堡、将军、永平（寨）等。带"寨"、"营"、"堡"字的地名大多有军事用途，或要塞、或关隘，在历史长河中，武平关山重叠，为全汀门户，历来都是兵家必争之地，遗留下来的"武"地名自然为数不少。
另外还有众多的以方位命名，如"上、中、下"，形状命名（大、小），数字里程命名（五里、七里），而像中山镇的老城、城中、新城则根据方位和建城时间先后命名，明白准确，还有的地名在不断变化，如民国前中堡乡有"野地"的村名，因地处僻野、山高林密，后国民政府有关部门改名为"新化"，取更新开化之意，并沿用至今。
西 山 仙 人 井
（王桓基）
 仙人井，是武平西山一独特景观。为杏桃井、海螺井和龙湫井的合称，也称丹井三石。（另有一说，仙人井是专指龙湫井。）井水清凉，沁人心脾；井形多姿，引人遐想。清代举人林宝树驰骋丰富的想象，把杏桃井比成瑶池之畔，虽经亿万劫，仍抱潺 以长流；把海螺井称为满贮香泉、长萦翠荇的美井，是“殊鹦鹉之霞杯，异沧溟之美产”；把龙湫井赞为“内若江渊之深广，外如 爵之圆匀”的鬼斧神工的杰作。在观赏之余，还可在仙人井旁的宽阔平坦的石砰上，或坐或躺，或下棋或打牌，是个很好的休闲去处。所以林宝树发出觉悟的赞叹：“最可流连者，丹井三石也！”相传三国时葛太极仙翁在灵洞山修炼时，就是用丹井三石之水炼九还丹，故后人又把丹井三石称为仙人井。
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